Haupt National Lost Lineage: Die Suche nach den Wurzeln der schwarzen Amerikaner

Lost Lineage: Die Suche nach den Wurzeln der schwarzen Amerikaner

Für schwarze Amerikaner, woher komme ich? ist eine einzigartig schwer zu beantwortende Frage. Einige versuchen, das zu ändern.

Für viele Amerikaner ist gemischte Abstammung ein wesentlicher Bestandteil ihrer Identität. Das Mosaik des Erbes mit Bindestrich bewahrt kulturelle Verbindungen über die Vereinigten Staaten hinaus, Linien, die Stolz und ein Gefühl der Zugehörigkeit schaffen. Aber für Amerikaner, die von versklavten Afrikanern abstammen, sind die Wurzeln ihrer Vorfahren oft ein Rätsel. Stammbäume werden nach fünf oder sechs Generationen dunkel, eine Erinnerung daran, dass Schwarze vor 150 Jahren nicht als Menschen angesehen wurden.

Genealogen bezeichnen dies als die Ziegelmauer, ein Hindernis in der afroamerikanischen Abstammungslinie, das auf das Jahr 1870 zurückgeht, als die Bundeszählung begann, afrikanische Nachkommen zu erfassen – 250 Jahre nachdem sie zum ersten Mal in Ketten in die Vereinigten Staaten geschleppt wurden.

Spukhaus, wo sie dich foltern

Vorher existierte ihr Leben auf dem Papier nur als fremdes Eigentum. Um die Mauer zu durchdringen, müssen sich schwarze Amerikaner häufig auf die Namen der Besitzer ihrer Vorfahren verlassen.

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Sie können sie in den Steuerunterlagen, Nachlassunterlagen, Sklavenplänen und Testamenten finden, sagte Mary Elliott, die Kuratorin für Sklaverei und Freiheit des National Museum of African American History and Culture

Selbst nach der Abschaffung ist die schwarze Erfahrung Opfer von Kampagnen geworden, die die dunkelsten Teile der amerikanischen Geschichte verschleiern, die Verbindungen der Afroamerikaner zu ihrer Vergangenheit verringern und das kollektive Gedächtnis der Geschichte der Nation verzerren.

Aber in den letzten Jahren haben schwarze Amerikaner neue Anstrengungen unternommen, um ihre Geschichten aufzudecken. Von der Erkundung versunkener Schiffe der Middle Passage bis hin zur Rekonstruktion von Museumsausstellungen, die die Sklaverei aufzeichnen, brechen Afroamerikaner die Barrieren ab, die sie von ihren Vorfahren trennen, und knüpfen wieder an eine verlorene Abstammungslinie an.


Folge 10

WEISSE VORSTAND IN DER US-KAPITOL

Januar 2021 stürmten Aufständische das US-Kapitol. Aber das Kapitol der Vereinigten Staaten ist seit seiner Gründung ein Schlachtfeld für die Vorherrschaft der Weißen. (Die Washington Post)

Januar 2021 stürmten Aufständische die US-Hauptstadt. Aber die Hauptstadt der Vereinigten Staaten ist seit ihrer Gründung ein Schlachtfeld für die weiße Vorherrschaft.


Folge 9

STIMMEN LÖSCHEN

Joe Bidens knapper Sieg in Georgia, gepaart mit zwei Stichwahlen, die die Kontrolle über den Senat bestimmen, haben die nationale Aufmerksamkeit auf den Staat gelenkt. (Die Washington Post)

Joe Bidens knapper Sieg in Georgia im Jahr 2020, gepaart mit zwei Stichwahlen, die die Kontrolle über den Senat festlegten, haben die nationale Aufmerksamkeit auf das New Georgia Project von Stacey Abrams und den Einfluss der Wählerunterdrückung auf die amerikanische Politik gelenkt. Es ist ein Problem, mit dem wir uns als Nation bis heute durch Systeme auseinandersetzen, die auf den ersten Blick völlig unabhängig von Amerikas Ursprungsgeschichte erscheinen mögen, aber immer noch tief in diesen frühen Idealen der Sklavenhaltung verwurzelt sind.


Folge 8

SONNENUNTERGANG STADT

Forsyth Georgia wurde 1912 ein Sundown-County nur für Weiße. So blieb es über 70 Jahre lang. Heute ist es eines der reichsten Countys in Amerika. (Die Washington Post)

Forsyth County Georgia wurde 1912 ein Sundown-County nur für Weiße, wo es für Schwarze entweder illegal oder unsicher war, sich nach Einbruch der Dunkelheit dort aufzuhalten. Das ist über 70 Jahre so geblieben. Heute ist es eines der reichsten Countys in Amerika. Aber während des Wiederaufbaus war Forsyth ein gemischter Landkreis, in dem Schwarze beträchtliche Fortschritte machten. Mitten in der Jim-Crow-Ära führte eine Anti-Schwarze-Kampagne zwei benachbarte Grafschaften dazu, ihre schwarze Bevölkerung zu vertreiben, was Forsyth dazu inspirierte, dasselbe zu tun.

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Folge 7

EINE ANFRAGE ZUM GESETZ DER NEGROSKLAVERIE

Das Gesetz zur Festnahme von Bürgern, das als Verteidigung für die Ermordung von Ahmaud Arbery zitiert wurde, wurde 1861 verfasst und wurde speziell entwickelt, um die schwarze Bevölkerung Georgiens zu kontrollieren. (Die Washington Post)

Der Tod von Ahmaud Arbery war einer von mehreren Brennpunkten in den letzten Jahren, die die Menschen in Frage stellten, ob die Grundlage des amerikanischen Justizsystems Gleichheit oder Rassismus ist oder nicht. Das Verhaftungsgesetz für georgische Bürger wurde in der Vergangenheit verwendet, um die Rassenhierarchie zu stärken, zu deren Aufrechterhaltung sie geschaffen wurden, indem Weißen, die Schwarze unterdrückten, Deckung geboten wurde. Sie wurden 1861 von Thomas Cobb, einem Anwalt, Sklavenhalter, konföderierten Kongressabgeordneten und Mitbegründer der juristischen Fakultät der University of Georgia, geschrieben, der das Buch darüber schrieb, warum Schwarze versklavt werden sollten.


Folge 6

DENKMÄLER & TRAUER

Wie das Löschen von Schwarzen aus der lokalen und nationalen Geschichte für über 300 Jahre zur Entfernung von Statuen der Konföderierten in Richmond, Virginia, führte. (Ross Godwin, Nicole Ellis/Washington Post)

Der Tod von George Floyd löste landesweite Proteste aus und führte schließlich zur Entfernung von 11 konföderierten Statuen in der ehemaligen Hauptstadt der Konföderation. Aber die Symbolik, die die Statuen repräsentierten, war Jahrhunderte älter als George Floyd und die Konföderation. Die Reporterin Nicole Ellis spricht mit lokalen Experten darüber, wie die Verwirklichung des Beitrags der Schwarzen zu Richmond und die Rolle der konföderierten Statuen bei der Unterdrückung dieser Informationen Demonstranten und Regierungsbeamte dazu gezwungen haben, sie zu entfernen.

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Folge 5

JUNITEENTH

Im Jahr 2020 besuchte Nicole Ellis von The Post Galveston, Texas, wo General Gordon Granger am 19. Juni 1865 einen Befehl gab, der 250.000 versklavte Menschen emanzipierte. (The Washington Post)

Juneteenth hat eine symbolische nationale Ehrfurcht angenommen, als die Nachricht von der Emanzipationsproklamation endlich Texas erreichte, aber in Wirklichkeit beendete die Emanzipationsproklamation nicht die Sklaverei und auch der Bürgerkrieg nicht. Bei einem erneuten Besuch in Galveston, Texas, wo General Gordon Granger am 19. Juni 1865 einen Befehl überbrachte, der 250.000 versklavte Menschen emanzipierte, untersucht die Reporterin Nicole Ellis, ob Grangers klärende Worte über den Wert des schwarzen Lebens in Amerika den Juneteenth als Emanzipationstag auszeichnen. Aber unsere Fähigkeit, diesem Ideal als Nation gerecht zu werden, lässt sich am besten in den folgenden Tagen, Wochen und Jahren messen.


Folge 4

DIE VERLORENE URSACHE

Moderatorin Nicole Ellis untersucht die Propagandakampagne Lost Cause, die Frauen, die am meisten zu ihrem Erfolg beigetragen haben, und Museen, die den Rekord aufstellen. (Lindsey Sitz, Nicole Ellis, Ross Godwin/Nicole Ellis)

Eine der erfolgreichsten Propagandakampagnen in der amerikanischen Geschichte wurde entwickelt, um die Rolle der Sklaverei im Bürgerkrieg zu verschleiern. Das Narrativ von Lost Cause, das von Gruppen, die mit den Bemühungen der Konföderierten sympathisierten, fortgeführt wurde, behauptete, der Krieg sei um die Rechte der Staaten geführt worden und die Sklaverei als das bestimmende Recht im Streit heruntergespielt worden.

Die Erzählung von Lost Cause wurde durch populäre Filme angeheizt und durch konföderierte Denkmäler im ganzen Land verstärkt. Es beeinflusste die Darstellungen der Sklaverei in Schulbüchern, milderte die Brutalität der Plantagenkultur und charakterisierte versklavte Afrikaner als loyal gegenüber weißen südlichen Familien.

Die Bemühungen, den Einfluss der verlorenen Sache zu entwirren, haben in den letzten Jahren zugenommen, auch in der ehemaligen Hauptstadt der Konföderierten Richmond. Im Jahr 2013 fusionierte das Museum of the Confederacy – eine Institution, die als Schrein für die verlorene Sache geschaffen wurde – mit dem American Civil War Museum und gestaltete die Erzählung um die ausgestellten Artefakte der Konföderierten neu. Die neu gestalteten Exponate verdeutlichten die Rolle der Sklaverei für die Entwicklung Amerikas, den Ausbruch des Krieges und die darauf folgenden Rassenspannungen.

Christy Coleman, ehemalige Geschäftsführerin des American Civil War Museum, sagt, Amerikaner tragen jeden Tag die Hinterlassenschaften der Sklaverei mit sich herum.

Der einzige Weg, wirklich zu einem versöhnlichen Verhalten zu kommen, ist, wenn es endlich alle verstehen, sagte Coleman.


Folge 3

DIE GENETIK DES RENNEN

1991 fanden Bauarbeiter auf einer Grabstätte in Manhattan die Überreste freier und versklavter Afrikaner. Die Entdeckung ebnete den Weg für Abstammungstests. (Nicole Ellis, Ross Godwin/TWP)

Wissenschaftliche Fortschritte in der Humangenetik haben der Biologie von Menschen mit europäischen Vorfahren große Priorität eingeräumt. Mit dem Aufkommen der Eugenik-Bewegung erreichte das Unterfangen einen Tiefpunkt, was zu vielen wissenschaftlichen und statistischen Methoden führte, die bis heute verwendet werden. In modernen Klassenzimmern wird die Arbeit der Eugeniker oft von ihren Ursprüngen und Motivationen losgelöst und als moralisch neutral präsentiert. Viele Gelehrte argumentieren, dass die Bemühungen der Eugeniker, zu beweisen, was sie bereits glaubten – dass Menschen zu einer überlegenen Rasse gezüchtet werden können – das Verständnis der Vielfalt des menschlichen Genoms behindert haben.

Diese Bedenken waren im Jahr 1991 von zentraler Bedeutung, als bei Ausgrabungen für ein Bundesamtsgebäude in Lower Manhattan mehr als 15.000 intakte menschliche Überreste entdeckt wurden. Genetiker der Howard University erkannten, dass traditionelle Forschungsmethoden bei der Identifizierung von Überresten in den afrikanischen Gräbern aus dem 17.

Die Sequenzierung des menschlichen Genoms hat neue Möglichkeiten geboten, die Middle Passage mit DNA zu überbrücken. Durch die Sequenzierung genetischer Merkmale und deren Überlagerung mit ökologischen Umgebungen, wo sie am häufigsten vorkommen, haben Genetiker versucht, die geografische Herkunft von Menschen zu ermitteln, die mit ihrer Abstammung nicht vertraut sind.

Heutzutage werden in ganz Afrika Genbanken gebaut, um den Kurs zu korrigieren, aber es wird weiter daran gearbeitet, die Herkunft der schwarzen Amerikaner herauszufinden.


Episode 2

TAUCHEN MIT EINEM ZWECK

Gastgeberin Nicole Ellis taucht mit Teenagern beim Tauchen, um dem National Park Service zu helfen, den Guerrero zu finden, das verlorene Wrack eines illegalen Sklavenschiffs aus dem Jahr 1827. (The Washington Post)

Trotz unglaublicher Fortschritte gelingt es der genealogischen Forschung nicht, die amerikanischen Nachkommen der Sklaverei mit den afrikanischen Gemeinschaften zu verbinden, denen ihre Vorfahren entnommen wurden.

Laut der transatlantischen Sklavenhandelsdatenbank transportierten europäische Kolonisatoren zwischen 1525 und 1866 schätzungsweise 12,5 Millionen Afrikaner über den Atlantik. Den versklavten Afrikanern wurden ihre Identitäten entzogen und sie verschifft, als wären sie Textilien, Weizen oder andere Fracht.

Es sei ein Geschäft, sagte Elliott vom National Museum of African American History and Culture. Sie werden nicht viele dokumentierte Namen sehen, aber Sie sehen Zahlen. Sie sehen das Geschlecht. Sie werden das Alter sehen.

Als der internationale Sklavenhandel im frühen 19. Von den mehr als 10.000 Sklavenschiffen, die während des transatlantischen Sklavenhandels unterwegs waren, sind weltweit nur fünf identifiziert worden. Archäologen und Gelehrte vermuten tausende weitere punktförmige Küstenlinien unter der Oberfläche.

Unter denen, die nach den Schiffen der Mittelpassage suchen, ist eine Gruppe von Jugendlichen, die mit Diving With a Purpose arbeiten, einer internationalen Organisation, die sich der Erhaltung des Erbes der afrikanischen Diaspora verschrieben hat, das in den Tiefen der Ozeane verloren gegangen ist. Ihre Suche konzentriert sich auf die Guerrero, ein illegales Sklavenschiff, das 1827 am Korallenriff vor der Küste Floridas abstürzte.

Die Teenager, viele von ihnen schwarz, sagen, dass das Projekt ihnen geholfen hat, sich mit einer Geschichte zu verbinden, die in Lehrbüchern begrenzt ist.

Dadurch fühle ich mich mehr mit meinen Vorfahren verbunden, als es mir je ein Geschichtsunterricht beigebracht hat, sagte die 18-jährige Taucherin Michaela Strong.

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Episode 1

AMERIKAS LETZTES BEKANNTES SKLAVENSCHIFF

Die Reporterin Nicole Ellis besucht Africatown, Ala., um der Clotilda zu gedenken, dem letzten bekannten Sklavenschiff, das an der US-Küste ankam. (Die Washington Post)

Im Gegensatz zu den meisten Nachkommen versklavter Menschen kennen die Bewohner von Africatown – einer überwiegend schwarzen Gemeinde in Mobile, Ala. – die Geschichten ihrer Vorfahren.

Sie wurden 1860, Jahrzehnte nach der Abschaffung des transatlantischen Sklavenhandels, aus dem westafrikanischen Benin in einer illegalen Schmuggelexpedition transportiert, die vom wohlhabenden amerikanischen Geschäftsmann Timothy Meaher finanziert wurde. Der Schoner, der die versklavten Afrikaner transportierte, genannt Clotilda, gilt als Amerikas letztes bekanntes Sklavenschiff.

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Als Artefakt der amerikanischen Geschichte ging die Clotilda für Generationen verloren. Der Kapitän hatte das Schiff in Brand gesteckt, um einer Entdeckung zu entgehen, wodurch es im Mobile River versank. Die gefesselten Afrikaner, die an Land freigelassen wurden, wurden die Gründer von Africatown.

Über Generationen hinweg hinterließ das verlorene Schiff eine Lücke in der Geschichte der historischen Gemeinde. Aber die Entdeckung der Clotilda im August enthüllte die Handlungen der Versklavten und unterstrich die Beharrlichkeit der Menschen an Bord, was ihren Nachkommen ein Gefühl der Bestätigung und Klarheit verlieh, das nur wenige Nachkommen von Sklaven in Amerika erfahren haben.

Seitengestaltung von Nina Wescott. Grafiken von Brian Monroe. Videoproduktion von Nicole Ellis und Ross Godwin.

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