Haupt National Das Coronavirus und die lange Geschichte der Verwendung von Krankheiten zur Rechtfertigung von Fremdenfeindlichkeit

Das Coronavirus und die lange Geschichte der Verwendung von Krankheiten zur Rechtfertigung von Fremdenfeindlichkeit

Ausbrüche werden oft marginalisierten Gruppen in der Gesellschaft zugeschrieben.

Über uns ist eine Initiative der Washington Post zur Erforschung von Identitätsfragen in den Vereinigten Staaten. .

Schmutzige Blicke, verlassene Restaurants, gemobbte Kinder – das ist für viele asiatische Amerikaner nach dem Ausbruch des Coronavirus vor sechs Wochen die Realität.

Obwohl das Epizentrum der Krankheit in China liegt, wo Zehntausende betroffen sind, gab es in den USA bis Donnerstag nur 15 Fälle. Dennoch wurden Asiaten in Amerika verdächtigt und lächerlich gemacht, und das nicht zum ersten Mal in der Geschichte dieses Landes.

Ausbrüche wurden oft marginalisierten Gruppen in der Gesellschaft zugeschrieben, oder dem anderen, sagen Experten. Asiatische Amerikaner gelten immer noch als Ausländer, egal wie lange sie in diesem Land leben. Immer wieder wird ihnen die Einfuhr von Krankheiten vorgeworfen.

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Ich wünschte, ich könnte mein Gesicht ändern, sagte die taiwanesische amerikanische Schriftstellerin Monica Sun, nachdem sie auf Twitter heftige Reaktionen auf asiatische Amerikaner gesehen hatte. Ich gerate täglich in mehrere Online-Argumente, wenn ich auf Leute antworte, die kommentieren: „Vielleicht sollten sie aufhören, alles zu essen“, ein Hinweis auf das Coronavirus, das möglicherweise von Fledermäusen oder Schuppentieren auf einem Markt in Wuhan, China, stammt.

Die 35-Jährige aus Yucca Valley, Kalifornien, sagte, dass die Mutter ihrer Mitbewohnerin erst letzte Woche ihre Mitbewohnerin gebeten habe, Chinesen und chinesisches Essen zu meiden, ohne zu wissen, dass Suns Großeltern aus China kamen.

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Monica Schoch-Spana, eine medizinische Anthropologin am Johns Hopkins Center for Health Security, sagt, dass andere rassische und ethnische Gruppen während der Krisen der öffentlichen Gesundheit einer ähnlichen Prüfung und Diskriminierung ausgesetzt waren.

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Was Sie im Laufe der Geschichte und bei modernen Ausbrüchen haben, ist, dass Menschen Außenstehende für eine ansteckende Krankheit verantwortlich machen, sagte sie unter Berufung auf frühere Fälle. In 2009, H1N1 , oder Schweinegrippe, wurde in Verbindung gebracht mit Mexikanische Amerikaner ; in 2003, SARS mit chinesischen Amerikanern; und in den 1980er Jahren HIV mit Haitianische Amerikaner . Dieses Virus wurde auch als bezeichnet die 4H-Krankheit, ein Hinweis auf die wahrgenommenen Risikofaktoren von Haitianern, Homosexuellen, Blutern und Heroinkonsumenten.

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Schoch-Spana fügt hinzu, dass dieses Assoziationsmuster Jahrhunderte zurückreicht: Im 13. Jahrhundert dachten die Menschen, die Beulenpest stammte aus der jüdischen Gemeinde; im 19. Jahrhundert glaubte man, dass Typhus von den irisch ; und in den 1900er Jahren die Influenza Pandemie wurde den Deutschen angelastet.

Das ewige Ausländerstigma bedeutet, dass asiatische Amerikaner häufig mit Angst vor der öffentlichen Gesundheit in Verbindung gebracht werden.

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Obwohl auch andere Gruppen als Ausländer bezeichnet werden, haben asiatische Amerikaner aufgrund ihres Aussehens, ihrer Sprache und Kultur das Bedürfnis, ihren amerikanischen Status ständig unter Beweis zu stellen, sagte John C. Yang, Präsident und Geschäftsführer von Asian Americans Advancing Justice in Washington.

Wir müssen darüber aufklären, was Tatsachen und was Mythen sind. Asiatische Amerikaner tragen nicht genetisch eher das Coronavirus oder sind anfälliger, sagte er.

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Das Coronavirus erweckt alte rassistische Tropen gegen das chinesische Volk wieder

Es gibt auch eine Geschichte der Diskriminierung chinesischer Amerikaner, die manchmal gesetzlich verankert ist und die Doug Chan, der Präsident der Chinese Historical Society of America, institutionellen Rassismus nennt.

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Die chinesische Einwanderung begann in den 1850er Jahren mit dem Goldrausch und dem Eisenbahnbau. Als die Bevölkerung wuchs, wuchsen auch die Beschwerden, dass die Chinesen weißen Männern Arbeitsplätze stahlen und dass sie unrein und getragen seien Krankheit.

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Diese rassistischen Unterstellungen führten zur Verabschiedung der Chinesisches Ausschlussgesetz im Jahr 1882. Es war das erste Einwanderungsgesetz, das eine ganze Ethnie ausschloss und chinesischen Arbeitern die Einwanderung in die Vereinigten Staaten untersagte. Dann kam die Geary-Gesetz von 1892, chinesische Einwohner müssen sich registrieren und einen Wohnsitznachweis einholen oder es droht die Abschiebung.

Während dieser Zeit wurde eine weitere Welle der Beulenpest fegte China, als a Chinesischer Amerikaner wurde angeblich wegen der Pest in San Franciscos Chinatown tot aufgefunden, was 1900 zu einer Quarantäne des gesamten Gebiets führte.

Der Ausbruch von Covid-19 wirkt sich negativ auf chinesische Unternehmen in New York und San Francisco aus, und einige chinesische Gemeindemitglieder fühlen sich angegriffen. (Die Washington Post)

Es begann eine lange Reihe von Ereignissen, die Chinatown unter Quarantäne stellten und ein Volk und eine Gemeinschaft als unrein, schmutzig und eine ständige Bedrohung für die öffentliche Gesundheit darstellten, sagte Chan.

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Erst 1943 hob der Kongress alle Ausschlussgesetze auf. Die asiatische Einwanderung hat sich erst 1965 mit der Einwanderungs- und Einbürgerungsgesetz , um Familien zusammenzuführen und qualifizierte Arbeitskräfte anzuziehen.

Viele der gleichen Dinge haben sich abgespielt, eine Verschmelzung von Ereignissen im Ausland mit der amerikanischen Gemeinschaft. … Chinatowns im ganzen Land erleben also einen wirtschaftlichen Abschwung, gerade weil befürchtet wird, dass amerikanische chinesische Restaurants und Unternehmen etwas mit dem Ausbruch in Wuhan zu tun haben, sagte Chan, ein chinesischer Amerikaner der vierten Generation. Wir sehen zufällig aus wie der Nationalstaat, in dem die Epidemie stattfindet.

Darüber hinaus sind viele nicht in der Lage, zwischen den verschiedenen Ethnien der asiatischen Amerikaner zu unterscheiden.

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Als der koreanische Amerikaner Sam Lee in der Metro in Washington hustete, sahen andere Passagiere alarmiert aus und sagten, Coronavirus, Wuhan?

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Damit beschäftigten sich durchaus viele asiatische Amerikaner, sagte Lee, 40, und bezog sich dabei auf die Herkunftsfrage. Wir können intern darüber lachen … wie zum Beispiel, als asiatische Amerikaner zur Oscar-Besetzungsparty gingen und angenommen wurden, in der Besetzung von 'Parasite' zu sein und nach dem Zufallsprinzip Fotos mit einer Reihe von Prominenten machten. … Es fühlt sich so an, als ob es 2020 nicht passieren sollte. Es geht nicht so sehr darum, dass Bildung die Antwort ist, sondern Offenheit und Empathie.

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Einige Asiaten bringen das Tragen von Masken als Vorsichtsmaßnahme nach Amerika, was in einer Zeit erhöhter öffentlicher Besorgnis über die Krankheit noch mehr Aufmerksamkeit auf sie lenkt.

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Als Joanne Leung eine Gesichtsmaske zur Post in Los Angeles trug, um ihrer Familie in Hongkong, wo die Vorräte knapp werden, Masken zu schicken, begann ein Mann, sie zu rufen: Hey, Corona. Hey, Korona.

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Es hat mir nur mehr bewusst gemacht, dass ich ein asiatisches Gesicht habe und ich in diesem Land derzeit vielleicht nicht die willkommenste bin, sagte Leung, ein 30-jähriger Fotograf.

All diese Stigmatisierung kann sich auch auf die psychische Gesundheit auswirken. Als zum ersten Mal die Nachricht von einem unbekannten Virus aus China bekannt wurde, machte sich Meredith Li-Vollmer auf die Auswirkungen gefasst und machte sich Sorgen darüber, was es für die Gemeinschaft hier in den Vereinigten Staaten bedeuten würde, über all den Stress und die Angst, die aus diesen Situationen resultieren .

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Wir sind besorgt, dass dies zusätzlichen Stress für diejenigen verursacht, die potenzieller Diskriminierung ausgesetzt sind und die sie erleben. Das ist auch für uns ein Anliegen der öffentlichen Gesundheit, sagte Li-Vollmer, ein Spezialist für Risikokommunikation für Public Health Seattle und King County im Bundesstaat Washington und ein chinesischer Amerikaner der fünften Generation, dessen Familie während der Goldrauschtage eingewandert ist.

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Ganz zu schweigen von den medizinischen Auswirkungen auf marginalisierte Gruppen, die aus Angst, stigmatisiert zu werden, möglicherweise keine Hilfe in Anspruch nehmen, was zu einer größeren Verbreitung von Krankheiten in der Gemeinde beitragen wird, sagte Schoch-Spana von Johns Hopkins.

Einige Städte entscheiden sich dafür, mit ihren chinesischen Gemeinden in direktem Gegensatz zu diesen Stereotypen zu stehen. Li-Vollmer hat zum Beispiel kürzlich mitgeholfen, eine Pressekonferenz zu organisieren, bei der Beamte der Stadt Seattle öffentlich in Frage gestellte Wahrnehmungen und beantwortete Fragen.

Wir sind als Gemeinschaft stärker, wenn wir uns gemeinsam gegen Diskriminierung und Stigmatisierung einsetzen, wo immer sie auftreten, sagte Dow Constantine, Executive von King County. Fehlinformationen über das neuartige Coronavirus können Angst und Feindseligkeit hervorrufen, die Menschen verletzen und es schwieriger machen, alle gesund zu halten.

In Houston, wo es keine Coronavirus-Fälle gibt, Online-Gerüchte Verbreitung über einen Ausbruch in Chinatown, also hielt Rep. Al Green (D-Tex.) dort eine Pressekonferenz ab, in der er sagte, wer auch immer das Gerücht ins Rollen gebracht habe, war Rechtsstreitigkeiten unterliegen. In New York starteten Beamte der Stadt ein Zeige etwas Liebe zu Chinatown Kampagne und ermutigt die Menschen, dort einzukaufen. Und in Philadelphia Bürgermeister Jim Kenney in Chinatown gegessen um Ängste zu zerstreuen und zu sagen, Chinatown ist sicher. Die Stadt ist sicher. Amerika ist sicher. Alle sollen sich entspannen.

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Es gebe eine lange Geschichte, eine Krankheit mit einem Ort in Verbindung zu bringen, sagte Fengyong Liu, aber viele im öffentlichen Gesundheitssektor drängten darauf, diesen Ausbruch als Wuhan-Coronavirus zu bezeichnen.

Wir müssen uns wirklich zusammenschließen, wir sind im selben Team, wir haben den gleichen Kampf, sagte Liu, Professor für Infektionskrankheiten an der University of California an der Berkeley School of Public Health. Offenheit, Transparenz und eine gemeinsame Haltung sind der Schlüssel, denn Krankheiten können jeden treffen.

Denn am Ende, fügte Li-Vollmer hinzu, diskriminieren Viren nicht. Sollten wir auch nicht.

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